L’évangile (Mt 9, 36 – 10, 8)
En ce temps-là, voyant les foules, Jésus fut saisi de compassion envers elles parce qu’elles étaient désemparées et abattues comme des brebis sans berger. Il dit alors à ses disciples : « La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le maître de la moisson d’envoyer des ouvriers pour sa moisson. » Alors Jésus appela ses douze disciples et leur donna le pouvoir d’expulser les esprits impurs et de guérir toute maladie et toute infirmité. Voici les noms des douze Apôtres : le premier, Simon, nommé Pierre ; André son frère ; Jacques, fils de Zébédée, et Jean son frère ; Philippe et Barthélemy ; Thomas et Matthieu le publicain ; Jacques, fils d’Alphée, et Thaddée ; Simon le Zélote et Judas l’Iscariote, celui-là même qui le livra.
Ces douze, Jésus les envoya en mission avec les instructions suivantes : « Ne prenez pas le chemin qui mène vers les nations païennes et n’entrez dans aucune ville des Samaritains. Allez plutôt vers les brebis perdues de la maison d’Israël. Sur votre route, proclamez que le royaume des Cieux est tout proche. Guérissez les malades, ressuscitez les morts, purifiez les lépreux, expulsez les démons. Vous avez reçu gratuitement : donnez gratuitement. »
Autres lectures : Ex 19, 2-6a ; Ps 99 (100) ; Rm 5, 6-11
Comprendre
Les Douze envoyés deux par deux
Jésus choisit 12 apôtres et ce chiffre n’est pas anodin. En effet, Israël est constitué de 12 tribus issues des 12 fils de Jacob. En choisissant 12 hommes, Jésus constitue ainsi un Israël nouveau, le peuple de la Nouvelle Alliance. C’est un acte de refondation.
En général dans la Bible, le nom désigne la personne dans son unicité : nommer quelqu’un, c’est le reconnaître, l’appeler. Et dans l’Évangile, Matthieu prend soin de donner les noms de chacun ; il ne convoque pas une foule anonyme, mais choisit des…
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