Les Damnés de la terre est le livre le plus radical et le plus influent de Frantz Fanon : il exprime les contradictions et les potentialités révolutionnaires de toute la conjoncture de la décolonisation. Pourtant, sa réception postcoloniale l’a souvent défiguré — en occultant le socialisme de Fanon et son analyse de classe, et en le réduisant à un prophète de la violence.
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Frantz Fanon (1925–1961) est l’un des intellectuels anticoloniaux les plus importants du XXᵉ siècle. Né en Martinique sous domination coloniale française, Fanon rejoignit les Forces françaises libres anti-vichystes pendant la Seconde Guerre mondiale et servit en Afrique du Nord et en France. Après avoir obtenu son diplôme de psychiatre à Lyon en 1951, il exerça en Algérie française à l’hôpital psychiatrique de Blida-Joinville jusqu’à sa déportation en 1957, en raison de sa sympathie pour la lutte nationale algérienne.
Fanon rejoignit officiellement le Front de libération nationale (FLN) en exil à Tunis, où il représenta le mouvement sur la scène internationale. Il participa également à la rédaction de son organe francophone, El Moudjahid, où il publia plusieurs de ses propres textes. Fanon mourut alors qu’il attendait un traitement contre la leucémie aux États-Unis, juste après avoir achevé son testament politique, Les Damnés de la terre (1961), préfacé par Jean-Paul Sartre.
Les écrits de Fanon sur le colonialisme, le racisme et l’anti-impérialisme ont eu un impact considérable dans le monde entier, notamment dans le Sud global. Outre Les Damnés de la terre, il a publié Peau noire, masques blancs (1952), L’An V de la révolution algérienne (1959) et Pour la révolution africaine (1964).
Les Damnés de la terre est sans conteste son ouvrage majeur. Rien de comparable n’existe dans les œuvres anticoloniales. Aucun autre texte politique n’exprime avec autant d’acuité et de fécondité…
Auteur: redaction
