Le centre du capitalisme contemporain traverse une crise systémique dont les tendances structurelles s’alimentent mutuellement. Sur le plan économique, les pays capitalistes avancés sont marqués depuis 2008 par une phase de stagnation séculaire : croissance atone, faiblesse persistante de l’investissement productif, gains de productivité modestes, gonflement du crédit et hausse des inégalités. Cette période dépressive coïncide paradoxalement avec une intense innovation numérique et l’essor de nouvelles fractions du capital, au premier rang desquelles la « nouvelle bourgeoisie de la Silicon Valley » (Smyrnaios, 2022).
Sur le plan politique, les démocraties libérales traversent une période de déstabilisation profonde, dont la montée en puissance des forces politiques d’extrême droite constitue l’expression la plus visible. D’un point de vue géopolitique, l’ordre mondial se fragmente sous l’effet de la montée en puissance de la Chine, du recul du libre-échangisme et de la remilitarisation des relations internationales. Ces dynamiques ne sont pas indépendantes. Elles forment un tout que la critique de l’économie politique doit tenter de saisir dans sa globalité et ses contradictions.
L’hypothèse techno-féodaliste prétend justement proposer une telle saisie globale. Elle identifie des faits stylisés réels : la montée en puissance des logiques rentières au détriment de l’investissement productif, la formation de monopoles numériques d’une concentration sans précédent, le renforcement des liens entre pouvoir économique et pouvoir politique. Mais elle présente également des nombreuses limites.
Cet article propose un cadre alternatif : la notion d’impérialisme numérique, entendue non comme métaphore géopolitique mais comme concept d’économie politique articulant cinq dimensions que l’approche du techno-féodalisme, dans ses différentes versions, traite séparément, ou ne traite…
Auteur: romain romain
