Briser une vitrine, jeter des pierres, allumer un feu, ne sont pas des actions à moraliser. Ce sont des manifestations physiques d’une espèce (en l’occurrence humaine) qui interagit avec la géologie (la pierre), les éléments (le feu) et les idées (la vitrine – le commerce – le capital). Discréditer ces actions revient à discréditer la réalité et le flux de la vie.
• C’est au faite de ses institutions que l’état nous terrorise.
• L’Etat est la forme la plus organisée et la plus adaptative de la bourgeoisie organisée, en tant qu’il en est le corps administratif et martial territorialisé.
• La bourgeoisie se définit par sa capacité à se recomposer en composant avec des états de données exclusivement autour d’elle – elle ne peut se représenter son image autrement que centrale ( noyau noyautant ).
• La bourgeoisie en actuelle composition et recomposition est tout ce qui peut être enveloppé dans le capitalisme, le technicisme, la finance, l’étatisme, l’accélération, le racisme, le catastrophisme, le technico-sécuritaire, l’organicisme, l’interventionnisme international et la pacification, l’éradication, l’idéologie antiterroriste et le roman national-policier
• Les institutions et la république sont issues des méditations corporatistes de recomposition de la bourgeoisie, produisant un monde adapté aux capitalisme, à la punition, au contrôle et à l’ordre.
• Le racisme est un produit politique généré par l’état et ses institutions
• L’amour de l’ordre et le racisme sont conjoints et ne marchent que couplés, car ils sont machinés de sorte à ce que l’affect positivant l’ordre et l’état – l’un de l’autre garant – produise le récit des « ennemis de l’ordre » sous forme de négativités. Dans ce sens et cet ordre de considération ( d’abord l’ordre, son garant, puis son ennemi). Toutefois, une…
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Auteur: dev
