Burkina Faso : comment la tradition a réglé la question des droits des femmes

Une récente étude chez les Mossi, l’un des principaux groupes sociaux-culturels du Burkina Faso, révèle que la lutte pour l’amélioration de la condition de la femme nécessite que ne soient pas occultées les solutions endogènes émanant des pratiques de ces communautés. Elle révèle l’existence de pratiques traditionnelles non écrites de promotion des droits des femmes à travers des prérogatives et un système d’autorité.
Fabrice Zoéwendsaongo Ouédraogo, l’un des auteurs de ces travaux, explique à The Conversation Africa, les résultats de cette étude et fait le point sur la situation juridique des droits de la femme au Burkina Faso.

Vous êtes l’un des auteurs d’une étude récente sur les droits et les conditions des femmes chez les Mossi du Burkina Faso. Qu’est-ce que vous avez découvert ?

Nos travaux ont porté sur les droits des femmes dans un ordre juridique endogène, celui des Moose (Mossi dans certains documents), un groupe socio-culturel vivant au Burkina Faso.

Nous avons découvert que chez les Mossi, en vertu du droit lignager – ensemble de normes régissant les membres de la lignée et du lignage -, le statut matrimonial de l’homme détermine sa place dans la communauté et c’est la femme qui permet à l’homme de se valoriser et d’acquérir un statut social honorable. La femme est perçue comme un être dont la présence aux côtés de l’homme est indispensable pour remplir la condition d’homme. Il ne s’agit pas d’un rôle complémentaire ni de dominée, mais déterminant au sein groupe.

La condition masculine n’a de sens dans la société traditionnelle mooaga (singulier de Mossi ou Moose) qu’en vertu du respect obligatoire des règles entourant la condition féminine. Il s’agit d’un impératif social.

Il s’avère difficile de nier le caractère juridique de ces pratiques puisque le droit se définit comme :

…l’ensemble des règles imposées par la société, que ces…

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Auteur: Fabrice Zoéwendsaongo Ouédraogo, Docteur en Droit public, Attaché de recherche à l’Institut des Sciences des Sociétés (INSS Burkina Faso), Centre National de la Recherche Scientifique et Technologique (CNRST Burkina Faso), Université de Limoges

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