Grâce aux éditions Les Liens qui Libèrent et en particulier à Fatima Ouassak, qui dirige la collection « Écologie de la libération », Perfect Victims paraît aujourd’hui en français. Cette traduction s’inscrit dans la trajectoire internationale d’un livre devenu best-seller en anglais, autrement dit dans une langue dominante, et qui occupe désormais une place dans ce que Pascale Casanova nomme la « République mondiale des lettres ».
Heureusement, la publication de sa traduction française ne tient pas uniquement à sa dimension littéraire et poétique, ni à son aspect de témoignage. On accorde souvent cette dimension aux dominés – « Les dominés ne parlent pas, ils sont parlés », disait P. Bourdieu – que l’on prive du droit à l’analyse politique, ainsi qu’à celui de faire et d’écrire l’histoire. Mais le texte ne se réduit pas à cette catégorie de littérature sans contexte, qui occulte, au nom de l’esthétique et de l’art, la domination et la violence coloniales dont les Palestiniens font l’objet.
Au contraire, il met ces questions en avant et interroge sa propre condition de réception en Occident. Il questionne aussi sa capacité à déranger ses lecteurs dans leur « conscience malheureuse » (expression empruntée à Abdelkebir Khatibi). Il résiste ainsi à cette assignation et fait entendre le point de vue du colonisé, celui qui est pourtant le premier concerné, mais qui fut souvent occulté, symboliquement comme physiquement.
S’il est parfois pertinent de s’interroger sur l’Occident comme entité homogène ou comme concept-éponge renvoyant à des réalités différentes, la question coloniale, et en particulier la Palestine, nous rappelle la pertinence de ce terme. La violence structurelle de l’occultation et les traces qu’elle laisse, aussi bien sur nos peaux que dans nos mots, en témoignent. D’où la nécessité de ce livre, dont nous livrons un extrait.
Sbeih…
Auteur: ugopalheta
