L’extrême droite connait non seulement un spectaculaire développement électoral mais aussi une diversification de ses champs d’intervention et de ses publics. Alors que la place des femmes a traditionnellement été extrêmement minoritaire en son sein, désormais, non seulement de nombreuses femmes votent à l’extrême droite, mais des groupes de femmes d’extrême droite s’organisent, dont en France le groupe Nemesis prend place dans la nébuleuse identitaire, tandis que des personnalités féminines d’extrême droite occupent désormais une place importante dans certains médias. Comment expliquer ces dynamiques ? Dans son ouvrage Les vigilantes, Léane Alestra revint sur les raisons de l’intégration de femmes au sein des groupes identitaires, à partir de la notion de « dark agency ».
L’agentivité, ou agency, formalisée par le sociologue Anthony Giddens en 1980, dans le sillage de nombreux travaux antérieurs, désigne la capacité des individus à agir et à influencer les structures sociales qui les entourent. Anthony Giddens, dans sa théorie de la structuration[1], met en avant la dialectique entre agency et structure : l’agency ne peut exister en dehors des structures sociales, et peut soit les reproduire, soit les transformer. Ce concept va au-delà de la notion de libre arbitre ou d’autonomie individuelle. L’agency souligne que le pouvoir d’action des acteurs sociaux s’exerce toujours dans un cadre façonné par des contraintes historiques, sociales et culturelles, tout en laissant place à des marges de manœuvre et de changement.
Elle se déploie selon deux dynamiques distinctes.
Dans la première, l’agency permet d’agir au sein du système, en tentant d’y négocier une marge de manœuvre hors du système sans pouvoir complètement s’en extraire. C’est le cas, par exemple, des travailleuses du sexe qui, pour échapper…
Auteur: redaction
