La France contemporaine est indéniablement marquée par un glissement autoritaire. Cette dynamique offre à la police un rôle politique de plus en plus important. Dans cette conjoncture, connaître l’institution policière est une étape indispensable à la critique de l’ordre établi et, par extension, à la formulation des politiques émancipatrices. Nous proposons ainsi à nos lecteurs·rices une compilation de nos principaux articles sur ces questions.
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À travers le meurtre de Nahel, la police s’est à nouveau imposée dans le débat politique – seulement quelques semaines après la répression brutale des travailleurs·ses s’opposant à la contre-réforme des retraites et des écologistes luttant pour une répartition juste des ressources naturelles à Sainte-Soline et ailleurs. Toute cette séquence appelle à comprendre comment l’institution policière produit des agents hostiles à l’immense majorité de la population.
Un trait central de la police est son racisme structurel, que des travaux scientifiques mettent en évidence depuis plus de 30 ans. La police incarne ainsi la réalité d’un racisme d’État. C’est dans cette optique qu’il convient d’interroger des unités spécifiques, notamment la BAC dont la raison d’être constitue le quadrillage sécuritaire des quartiers populaires. Au fil des années on dénombre des centaines de crimes dont les institutions dissimulent le caractère racial.
En parallèle, l’État réprime les mobilisations de ces mêmes quartiers et tente ainsi de faire barrage à la formation d’un antiracisme politique et autonome – sans pleinement parvenir à ses fins, comme le montre l’activité des comités vérité et justice. Si la population non-blanche est particulièrement exposée aux violences policières, ces dernières années se caractérisent plus largement par une brutalisation du maintien de l’ordre, notamment au moyen d’armes prétendument…
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Auteur: redaction
