Nous republions ici un article trouvé sur le site autistici : https://www.autistici.org/tridnivalka/la-oveja-negra-revolution-au-rojava-fr/
à noter : nous retranscrivons ici à la fois l’article traduit du bulletin « la Oveja Negra » et la note d’introduction des traducteur.ice.s. Chacun.e se fera son idée des axes de critique développés dans ce texte. Nous ne les pensons pas exempts de défauts ou d’angles morts, néanmoins, ils nous semblent présenter des intérêts réels – surtout vu le peu de textes anti-autoritaire circulant sur le sujet à l’heure actuelle. On trouve fondamental de pouvoir réinterroger la défense de la « révolution » lorsque, au Rojava comme en d’autres endroits, c’est la révolution nationale, capitaliste et ethnique qui semble proposée en lieu et place de la « révolution sociale ».
Entendons-nous bien : nous ne pensons pas, depuis notre confort d’anarchistes-communistes habitant les pays avancés de l’impérialisme, que la question du Rojava doit être balayée d’un revers de la main. Les attaques de la bourgeoisie d’extrême-droite syrienne sur les populations du Rojava ne sont pas un détail, et nous ne nierons pas bêtement la complexité d’une situation de guerre. Nous voulons cependant pointer deux choses.
D’une part, de très nombreuses révoltes contre le capital ont lieu partout. L’année écoulée en a été un exemple assez frappant, de nombreuses populations s’étant soulevées contre leurs oppresseurs. Or, la visibilité de ces insurrection, ainsi que le soutien qui leur est accordé, sont souvent confidentiels. Nous avons l’impression que dans le milieu « de gauche » en général, certaines révoltes captent bien plus le feu des projecteurs et la légitimité que d’autres, devenant des sortes de symboles fantasmés, tandis que d’autres restent totalement ignorées ou reléguées au second plan. Et ça nous interroge pas mal. Pourquoi ces révoltes-là…
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