En 1991, Paolo Virno – philosophe et linguiste, professeur à l’université de Rome, animateur de la revue Luogo Comune et, soit dit en passant, ancien membre présumé des Brigades Rouges, ex-captif d’État et penseur opéraïste – publia Mondanità. L’idea di « mondo » tra esperienza sensibile e sfera pubblica. L’ouvrage, réédité aux Éditions de l’Éclat et traduit en français sous le titre Miracle, virtuosité et « déjà vu ». Trois essais sur l’idée de « monde » par Michel Valenti en 1996, contient un texte intitulé Virtuosité et Révolution dont la splendeur hypnotique, trente ans après, ne s’est pas dissipée. Le livre étant en libre accès ici, nous nous permettons, dans le contexte de l’attente du 10 septembre 2025, d’en republier un extrait. À lire jusqu’à la fin.
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6.2. La démocratie de la Multitude prend au sérieux le diagnostic que proposa, non sans quelque amertume, Carl Schmitt dans les dernières années de sa vie : « L’ère de l’État est à son déclin […]. L’État, modèle de l’unité politique, et investi d’un monopole étonnant entre tous, celui de la décision politique, est détrôné. » Avec un additif d’importance : le monopole de la décision n’est véritablement soustrait à l’État qu’à la seule condition qu’il cesse une fois pour toutes d’être un monopole. La sphère publique de l’Intellect, c’est-à-dire la « république de la multitude », est une force centrifuge : elle exclut non seulement la permanence, mais aussi la reconstitution, sous quelque forme que ce soit, d’un « corps politique » unitaire. La conspiration républicaine, pour donner une suite durable à l’impulsion antimonopoliste, s’incarne dans ces organismes démocratiques qui, étant non représentatifs, empêchent justement toute répétition de l’« unité politique ».
Le mépris de Hobbes pour les « systèmes politiques irréguliers » est bien connu. Leur…
Auteur: dev
