Au cours de la dernière décennie, on a remarqué une résurgence et une multiplication des écoles afrocentriques aux Etats-Unis.
Ce phénomène, qui n’est pas nouveau, s’inscrit dans une perspective complexe intimement liée à l’histoire des Noirs dans ce pays.
Les études sur les populations de descendance africaine en Amérique du Nord se sont considérablement développées en termes de portée et de diversité au cours des dernières décennies. Une attention croissante a été récemment accordée à l’éducation et à sa signification, son objectif et aux problèmes découlant de sa mise en oeuvre.
L’obtention d’une véritable éducation a été partie intégrante de la lutte des Africains pour survivre dans la société américaine depuis la période de l’esclavage. Même pendant la période de l’esclavage, lorsqu’il était illégal pour un Africain asservi de lire ou d’écrire, l’éducation était un bien précieux, souvent considéré comme le chemin le plus sûr vers la liberté.
Après l’émancipation, l’éducation est restée le principal moyen pour les anciens esclaves d’améliorer leur situation dans un monde qui les considérait comme intrinsèquement inférieurs. La lutte des Africains pour l’éducation s’est heurtée à une résistance farouche et à une répression de tous les instants par des moyens validés par des lois mises en place et par des mesures secrètes illégales, souvent violentes.
Malgré les tentatives incessantes des Blancs de les maintenir dans une position de soumission, les Africains ont utilisé toutes les ressources dont ils disposaient pour obtenir une certaine forme d’éducation pour eux-mêmes et leurs enfants. Le plus souvent, cela signifiait qu’ils prenaient la responsabilité de s’éduquer eux-mêmes, avec ou sans l’aide de quiconque.
Spécialiste des Black Studies, des littératures et civilisations africaines, américaines et des Caraïbes, je vais tenter d’expliquer les raisons qui ont…
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Auteur: Moussa Kane, Enseignant-chercheur, Université Gaston Berger
