Histoire de l'antisémitisme : Les « judéo-bolchéviques »

Chapitre II – Le « judéo-bolchevisme »

Cette expression apparaît au moment de la révolution bolchévique de 1917. Reprenant d’autres complots accusant les juifves d’être révolutionnaires ou agitateurs, ce mot composé permet à la bourgeoisie antisémite et anticommuniste de présenter le mouvement communiste grandissant comme un complot juif. Véritable fondation du fascisme européen, des éléments issus de ce complot se retrouvent encore aujourd’hui quand on entend parler de « grand remplacement », des « lobbies », ou de « l’islamo-gauchisme ». Il est donc primordial de revenir sur son histoire.

Dans notre première publication, nous revenions sur l’histoire des pogroms dans l’empire russe, en particulier la vague de pogroms de 1881-1884 ayant suivi l’assassinat du tsar Alexandre II. La population juive de l’empire russe avait alors été désignée comme responsable de l’assassinat, en réalité commis par le groupe de socialistes révolutionnaires Narodnaya Volya. Certains mouvements conservateurs antisémites faisaient déjà l’association entre marxisme et judaïsme, du fait des origines juives de Karl Marx. Mais cette fois, c’est le nouveau tsar Alexandre III, ses ministres, ses services secrets (l’Okhrana) et la presse russe, qui relaient cette accusation à l’échelle d’un état.

Lorsque Nicolas II accède au trône en 1894, il est perçu comme plus libéral que son père. Les éléments conservateurs et antisémites de la bourgeoisie russe vont donc chercher à empêcher toute réforme, en prétextant un complot juif qui chercherait à détruire la Russie. C’est ainsi qu’est rédigé entre 1897 et 1901, possiblement par l’agent des services secrets russes Matveï Golovinski, le plus célèbre des livrets de propagande antisémite : Le protocole des sages de Sion.