Le galo s’orine du latin qi fut amenë en Armoriqe par les lejions romaines. Long les siecls, le gaolouéz, le berton e les parlements jermaniqes pezirent un petit su la langue romane qi tet caozée den la soulaire de la Bertègn. Cete-late, ao Meyen Âje, n’ét pâs ben separtie du rest de la langue d’oïl, ou « vieûz françaez ». Pâs-meins, des ecrivaijes des XIIe e XIIIe siecls monterent deja des merqes du galo. Sou l’Ancien Rejime, le françaez cartaye toutes les aotrs manieres de caozer : c’ét l’invencion des « patouéz ». Den le temp-la, galo ét la langue du peupl partout den les campagnes de Haote-Bertègn, e ventiés den les viles itout. Ao XIXe siecl, le monde siancë comencent a rasserrer les mots de galo, d’aotrs comencent a l’ecrire e a le bani den des gâzettes. Den les anées 1930-1940, des rejionalists ont devocion de parlever le galo pour ne pâs q’i se mouriret, en fezant du tiâtr parempe. Més le centralism, les medias, l’ecole, font qe le monde abandonent le galo e caozent de pus en pus françaez. E core pus fôt a conter de 1945, o la grande hacherie du monde paizan. Den les anées 1970-1980, ene mouvance galéze chanje la maniere de vaer le galo, en recllamant q’i seret vû come ene langue, e pâs come un patouéz. Dedepés, le galo ét de pus en pus reconû par les institucions, més de mouins en mouins caozë.
Le gallo et son histoire sont des sujets méconnus du grand public. Le but de l’article est d’aborder l’histoire du gallo dans sa pluralité et dans une perspective longue, depuis la romanisation de l’Armorique. Il décrit l’évolution des formes de la langue et en propose une histoire culturelle et intellectuelle.
L’arrivée du latin en Armorique
On ne peut pas parler de “gallo” avant le XIXe siècle dans la mesure où il n’était pas identifié ainsi, mais on peut faire la généalogie d’un ensemble de manières de parler et de voir comment on a commencé à les réunir sous…
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