Alors que le racisme de manière générale et l’islamophobie en particulier sont des phénomènes souvent sous-estimés en France, ils font néanmoins depuis quelques années l’objet d’études, de débats et de mobilisations sociales. Le racisme anti-palestinien quant à lui, demeure un phénomène et un concept quasi-inconnus alors qu’ils permettraient de mieux comprendre les positions de l’État français, de nombre de médias et de personnalités, face au génocide en Palestine.
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Ce racisme spécifique, qui vise à la fois les Palestinien·nes en tant qu’individus, les Palestinien·nes en tant que peuple, et la Palestine en tant que cause politique, submerge les discours médiatiques et politiques en France depuis presque un an, sans nuances, sans excuses et sans complexes. S’il n’était pas aussi présent et violent autrefois, ce racisme n’est pourtant pas nouveau. Les personnes originaires de Palestine le savent parfaitement, dans leur chair, leur vie, leurs déplacements et leurs interactions : se dire Palestinien·ne n’est jamais anodin. Cela implique le risque de subir à la fois les stéréotypes et discriminations qui visent les Arabes et les musulman·es, mais aussi de se heurter à des opinions politiques qui s’attaquent à leur identité et à la légitimité de leur appartenance à la terre de leurs parents.
Il faut d’abord souligner que le racisme anti-palestinien (RAP) s’inscrit dans le racisme anti-arabe et l’islamophobie, tous deux prégnants en France. D’une part, parce que le racisme anti-arabe ne fait pas de distinction entre les différents pays, les Palestinien·nes peuvent subir les mêmes représentations négatives et discriminations que les personnes originaires du Maghreb, beaucoup plus nombreuses. D’autre part, les minorités chrétiennes palestiniennes étant invisibilisées, les Palestininien·nes dans leur ensemble sont assimilé·es à l’Islam et peuvent subir la même…
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Auteur: redaction
