« Il ne peut y avoir d’écologie sans attachement au vivant, car on protège ce qu’on aime »

À l’heure où la France bat des records de température, l’écologie est singulièrement absente du débat public. L’usage du climatiseur ne répond pas à cette question entêtante : si tant de gens aiment la nature, pourquoi si peu de gens aiment le discours écologique ?

On ne peut attendre que tout le monde devienne ingénieur ou sachant pour s’emparer de la crise écologique. Et pourtant, qui veut respirer un air vicié, manger du plastique, ingérer des polluants éternels ? Personne. Il nous faut alors repenser l’écologie, non pas comme une contrainte qui serait perçue comme « punitive », mais comme une expérience universelle à éprouver.

Une crise du lien

La crise écologique ne se réduit pas à des effets extérieurs, hausse des températures et disparition de la biodiversité. C’est aussi une crise interne, celle du lien. Le lien à soi-même, à l’altérité et au vivant humain et non-humain. Le sentiment d’isolement et la solitude sont galopants. Nous sommes coupés à la fois de nous-même et de notre milieu. La recherche d’un sens aux bouleversements actuels devient capitale, et l’écologie doit savoir y répondre.

Il nous faut alors développer une écologie en 3D, qui intègre la dimension culturelle, attachante et sociétale. La culture au sens large du mot, celle qui fait civilisation, est une « colle » qui associe les éléments parfois disparates de la société, et leur confère un sens. L’art, pour sa part, est un désir singulier, une émotion intime, qui rencontre des attentes universelles. Et ce sont précisément ces dynamiques positives dont l’écologie a besoin pour éveiller curiosité et désir de transformation.

Être touché par l’écologie, c’est se sentir concerné, ce qui est très différent de seulement la connaître ou la comprendre. Cela ne suffit pas pour agir, ni changer nos perceptions et nos comportements.

Revenir à soi

Cela nous invite à…

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