Un grand film est-il autre chose qu’un film qui a failli être, sinon mauvais ou raté, du moins aberrant ? Le sentiment de sa grandeur n’est-il pas celui de cette aberration changée en évidence ? Le sentiment d’un monde impossible et pourtant irréfutable ? Un monde qui n’existe pas mais qui pour deux heures devient le seul possible, notre monde en somme ?
Les personnages du nouveau film d’Alain Guiraudie se comptent sur les doigts d’une main. Les décors aussi, ceux d’un village du Gard, entre une maison, une ferme, une église et une forêt : rien de bien folichon. La dramaturgie est pauvre : toutes les fois que Jérémy, revenu à Saint-Martial pour l’enterrement de son ancien patron, sort faire un tour, il croise quelqu’un de sa connaissance. Sans justification aucune : chacun se contente de surgir au coin du bois, au bord d’un lit ou au détour d’une route. Pour un peu on se croirait dans une pièce de boulevard, les fourrés et les voitures remplaçant juste les placards. Les mêmes scènes se répètent, autour d’une table pour l’apéro ou dans la forêt pour la cueillette des cèpes. À l’identique ou presque. Lorsqu’un corps disparaît, la police enquête avec mollesse et même complaisance : à sa place, n’importe qui aurait vite trouvé le coupable. Les dialogues alternent quant à eux entre bon sens rural et envolées métaphysiques. C’est qu’un des personnages est prêtre, mais du genre bizarre : à demander qu’on le confesse – au lieu de l’inverse – et à tenir d’étranges propos sur la nécessité de la violence en ce bas monde.
La cause guiraudienne a toujours été celle du désir. Elle l’est plus que jamais dans Miséricorde.
Liberté de Guiraudie, bien sûr, qui depuis 25 ans a habitué ses spectateurs à les mener loin des sentiers battus. Sentiers cinématographiques mais aussi littéraires, puisque Guiraudie est aussi écrivain et que Miséricorde s’inspire de quelques…
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Auteur: Le Média
