Le tabou du cock(tail)

Après Sainte-Soline, des politiciens, journalistes, ou commentateurs bénévoles, ont jugé utile de voir un vis-à-vis, une symétrie, entre la violence des manifestants et celle des forces de l’ordre, l’une et l’autre se légitimant et donc s’annulant, réciproquement. De meilleure volonté, la gauche s’est empressée de rappeler, à raison, que les moyens et la force brute des partis engagés étaient eux asymétriques : 5000 grenades ne valent pas 500 mottes de terre, 4 cocktails molotovs et 17 feux d’artifices ; une tenue de Robocop protège davantage qu’un casque de vélo, une paire de gants et des lunettes de piscine. Le texte qui suit propose de percevoir l’asymétrie sur un tout autre plan que celui, confus et flou, de la violence. L’asymétrie ne se situerait pas dans la force engagée mais dans les buts poursuivis, dans l’idée que l’on se fait du conflit et dans les moyens que l’on mobilise au regard d’impératifs éthiques et vitaux. De là, on jugera généreuses certaines pratiques visiblement agressives.

Nous ne proposons ni un « fétichisme du cock » (exercice de virilité perdue), ni une provocation. Nous ne dégagerons pas non plus une règle générale du rapport aux armes ou à la violence pour le mouvement de lutte. Prendre au sérieux la question du cocktail, par un bout très spécifique – c’est simplement tâcher d’alimenter le renouveau des discours (leur heureuse complexification) et la généralisation de certaines idées qui ont trait à la révolution, à la violence et à la mort.

Nous écrivons ici après les manifestations de Sainte-Soline. Le mouvement de contestation continue, lui, de battre son plein. Obligé(e)s par la gravité de la situation, nous nous garderons de trop l’« utiliser ». Il serait dommage cependant de n’en tirer aucun enseignement, et nous mentirions en prétendant ne pas vouloir faire quelque chose des quelques remarques qu’elle nous a inspiré.

Ces…

La suite est à lire sur: lundi.am
Auteur: dev

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