Paru en 2020 aux éditions Divergences, Contre la révolution politique de Nicola Massimo De Feo est un livre décisif qui fait dialoguer l’opéraïsme italien et l’anarchisme russe de la fin des années 1860. La thèse de De Feo est que les pamphlets issus de la collaboration éphémère entre Bakounine et Netchaïev, notamment le Catéchisme du révolutionnaire, méritent d’être remis au premier plan de la réflexion anticapitaliste après une longue période de discrédit : l’anarchisme primitif et brutal qu’on y découvre, loin d’être la marque d’une époque révolue, éclaire au contraire les conditions contemporaines de la lutte révolutionnaire et de l’autonomie dans un contexte de désagrégation, d’aliénation et de déshumanisation sociales accrues.
Je voudrais montrer ici que cette analyse théorique trouve un écho dans les émeutes actuelles. Le but n’est pas de plaquer une grille de lecture surplombante ou anachronique sur ces révoltes, ni de parler à la place de celles et ceux qui y participent, mais d’en proposer quelques pistes d’interprétation.
Le « désespoir » est la catégorie centrale puisée par De Feo chez Bakounine et Netchaïev :
« Le désespoir, c’est cette force qui incarne l’autonomie de la négation sociale et politique de l’état de chose existant, mais aussi de sa morale, de ses idéaux et valeurs normés, de son système réifié d’idéologies et d’institutions, sa politique qui ne passe que par le pouvoir et les rapports de pouvoir. C’est cette force qui sépare et oppose la destruction du présent et la création d’une société future, qui garantit l’autonomie de la révolution sociale contre toute forme illusoire et mystifiante de révolution politique, et évite que celle-ci, en prenant la forme de l’État et du pouvoir formel (…) ne reproduise le système de domination et d’exploitation établi ».
Selon cette définition, le désespoir se…
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Auteur: dev
