Ce lundi nous publions un excellent texte d’Ivan Segré, kabbaliste, traducteur et philosophe dont le point de vue anarchiste sur la question de l’État binational israélo-palestinien est souvent mal compris. Son style d’analyse conceptuelle clair et distinct ne se laisse pas intimider par les assertions astronomiques de la rhétorique campiste. En renvoyant dos à dos, pour des raisons fort distinctes, les démocrates réactionnaires « philosémites » et les « antisionistes » sans idéaux, il montre dans ce texte que les procès en sionisme comme en antisionisme, souvent perpétués par un tribunal sans cohérence, doivent être surmontés. Car ce dispositif d’opposition binaire, efficace médiatiquement, n’a pas la capacité de penser la paix et la « sortie par le haut » de la situation coloniale et génocidaire. En prenant son cas personnel, non de manière biographique mais comme symptôme des contradictions du dispositif accusatoire, Segré montre combien une position claire et explicite sur la solution aux imprescriptibles horreurs à Gaza ne peut être formulée en son sein. Si Lordon a été évidemment accusé d’être « ontologiquement » antisémite du fait de ses prises de position pour Gaza, il n’a pas été accusé d’être sioniste. Pourtant Segré montre que sa position sur l’issue au génocide – État binational égalitaire pour tous – qui est aussi la sienne, est précisément ce qui lui a valu les attaques les plus féroces de certains antisionistes.
« En tant que l’esprit conçoit les choses selon le commandement de la raison, il est affecté de même façon – que l’idée soit celle d’une chose future ou passée, ou celle d’une chose présente »
Spinoza, Ethique, L. IV, Proposition LXII
« l’une d’elles touchait presque la maison et l’été quand je travaillais tard dans la nuit assis devant la fenêtre ouverte je pouvais la voir ou du moins ses derniers rameaux éclairés par la lampe avec leurs…
Auteur: dev
