Puisque vous êtes marxiste, je commencerai par la critique. L’un des paradigmes interprétatifs qui s’affirme clairement, non seulement parmi les représentants de l’establishment (le directeur du Wall Street Journal, Gerard Baker, l’a déclaré il y a quelques semaines dans une interview au Corriere della Sera) mais aussi parmi de nombreux camarades, concernant la réaction qui monte en Occident contre ceux qui ont gouverné la mondialisation au cours des 20 dernières années, est celui selon lequel l’affrontement fondamental n’est plus entre la droite et la gauche, mais entre les populistes et les mondialistes. Ici, par rapport à cela, quelle est votre analyse ?
Je considère que cette approche, qui semble nouvelle mais qui, en réalité, est apparue sur la scène politique et culturelle à de nombreuses reprises, non seulement au XXe siècle mais déjà au XIXe siècle, est profondément erronée, pour ne pas dire qu’elle présente un grand danger. La véritable différence avec le passé est que, si ces thèses ont été réfutées dans la pratique comme dans la théorie, l’impuissance presque totale de la gauche laisse aujourd’hui le champ libre à la droite pour une opération hégémonique de grande envergure. Une opération qui modifie déjà le mode de pensée des jeunes générations et qui a également ouvert une brèche à gauche.
Comme vous le soulignez d’ailleurs vous-même, le potentiel « antagoniste « * fictif de cette approche, qui identifie la contradiction fondamentale non plus dans la contradiction capital-travail mais dans le couple antagoniste universel/particulier (global/national ; abstrait/concret ; artificielle/historique) et qui, pour cette raison, appelle au dépassement des catégories considérées comme obsolètes, est immédiatement contredite par le fait que la version la plus influente de cette thèse – que j’appelle le mythe transpolitique et qui a de nombreuses facettes et variantes – est précisément…
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Auteur: Stefano AZZARA
