Depuis l’apparition publique de ChatGPT, tout le monde ne parle plus que d’Intelligence Artificielle (IA). Les professeurs seront-ils capables de déceler la triche ? Les journalistes vont-ils encore moins servir à quelque chose ? La classe créative va-t-elle se retrouver chez France Travail comme tout le monde ? Dans ce (long) texte, Gabriel Azaïs essaie d’appréhender les fondements de l’émergence de cette nouvelle technologie en la passant au tamis de l’un des plus célèbre philosophe et penser de la technique : Jacques Ellul.
« La technique a en soi un certain nombre de conséquences, représente une certaine structure, certaines exigences, entraîne certaines modifications de l’homme et de la société, qui s’imposent qu’on le veuille ou non. Elle va d’elle-même dans un certain sens. […] pour changer cette structure ou orienter différemment ce mouvement il faut un effort immense de prise en main de ce que l’on croyait mobile et orientable, il faut la prise de conscience de cette indépendance du système technicien, à quoi s’oppose la conviction rassurante de la neutralité technique. » Jacques Ellul
« Ces derniers mois ont vu les laboratoires d’IA s’enfermer dans une course incontrôlée pour développer et déployer des cerveaux numériques toujours plus puissants, que personne — pas même leurs créateurs — ne peut comprendre, prédire ou contrôler de manière fiable ». Voici ce qu’indiquait, en préambule, le moratoire signé le 22 mars dernier, préconisant une pause de 6 mois des recherches en IA, suite à l’avènement de ChatGPT et des IA génératives. Scientifiques de renom, sommités de la Sillicon Valley et de la recherche en intelligence artificielle, de Yoshua Bengio [prix Turing] à Steve Wozniak [Apple], en passant par Stuart Russell et Elon Musk [Twitter], experts, universitaires, ingénieurs, nombreux sont ceux à avoir apposé leur signature. Ce moratoire, abondamment…
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Auteur: dev
