Peut-on, dans une période aussi rance et brune, se réjouir de la panthéonisation par Emmanuel Macron de Missak et Mélinée Manouchian, gloires et symboles de la résistance armée et communiste des Francs-tireurs et partisans – Main-d’œuvre immigrée ? Dans cet article, Sarah Mekdjian décrypte la manoeuvre en cours, ses gros sabots comme ses subtilités.
« Missak Manouchian et Mélinée » entreront au Panthéon le 24 février 2024.
L’annonce a eu lieu pendant les cérémonies du 18 juin 2023 au Mont Valérien par Emmanuel Macron, accompagné du communiqué de l’Elysée suivant :
cet hommage de la République à Missak Manouchian, qui sera accompagné de Mélinée, permet de fédérer tous les combattants engagés dans la lutte contre le nazisme. Le sang versé pour la France a la même couleur pour tous, et comme l’écrivait Louis Aragon, « Un rebelle est un rebelle / Nos sanglots font un seul glas ». Et notre mémoire doit être une au moment de considérer notre passé.
« Mélinée » dans ce discours, et bien d’autres qui accompagnent la panthéonisation et avant, n’a pas de nom de famille, ni Manouchian, ni Sakoumian, ni Assadourian -trois patronymes du long de sa vie d’exil, de famille, de lutte. La mémoire dominante l’a réduite à être la femme de, celle qui ne figurerait que dans la lettre que lui adressait Missak Manouchian quelques heures avant d’être fusillé au Mont Valérien, le 21 février 1944, aux côtés de 22 camarades. Olga Bancic, seule femme du groupe arrêté, fut décapitée le 10 mai 1944 à Stuttgart.
Au « sang versé pour la France (qui) a la même couleur pour tous » et à « notre mémoire (qui) doit être une » s’ajoutent ces phrases du communiqué de l’Elysée annonçant la Panthéonisation :
Les héros de la Résistance étaient multiples : Français libres de Londres, Alger, Libreville, de l’Île de Sein ou de Saint-Pierre-et-Miquelon, du Tchad et du…
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Auteur: dev
