Tout d’abord mon engagement à l’UAT commence en 2011 et finit en 2021 pour cause d’éloignement géographique. Je suis un militant blanc, cis, etc, plutôt tendance anar influence Tupamaros Berlin Ouest.
Je rejoins donc l’UAT en 2011. À ce moment-là les identitaires prennent de l‘importance à Toulouse. Pour lancer leur campagne ils font quelques pochoirs et notamment sur la salle du Cap à Paul Sabatier. C’est pour moi une découverte. Il y aurait donc un groupe d’extrême droite organisé sur Toulouse. N’étant plus engagé dans aucune lutte depuis la fin du mouvement contre la réforme des retraites de 2010 et peinant à trouver une place à la CREA je me tourne donc vers l’antifascisme. Mes références sont plus le scalp et no passaran qu’« antifa chasser de skin » : je vois dans l’antifascisme un moyen de rassembler sur de nombreux sujet car le fascisme touche à tous les aspects de la vie. L’AGET, syndicat étudiant, me parle de l’UAT et je suis admis dans l’organisation. Quelle surprise pour moi de me retrouver là, en réunion, si facilement. Du moins c’est l’impression que j’ai. En réalité des gens que j’avais côtoyés durant la lutte contre la réforme des retraites m’ont coopté. Et quelle surprise pour une bonne partie des militant·e·s de l’orga de voir débarquer un hippie en sarouel dans une réunion antifasciste…
À l’époque les réunions sont animées et peuplées, des mecs de 30/40 ans enchaînent les longues interventions. Je me fais petit dans un coin, ne voulant m’engager sur rien. L’UAT est encore une inter-orga mêlant individus et représentants d’organisations. Les mandatés ne changeant jamais, l’inter-orga devient peu à peu une vraie organisation qui garde des liens solides avec les autres orgas.
Fin 2011 tout le monde est tendu : on a appris que les identitaires allaient ouvrir un local. Les débats s’enchaînent sur comment y faire face, quelle place pour…
La suite est à lire sur: iaata.info
Auteur: IAATA
