Dans ce récit de vocation, en style indirect, saint Marc est précis. Jésus « gravit la montagne », pour être à l’écart de la foule et pour mieux être avec le Père. Il « appelle » alors « ceux qu’il voulait ». Il ne semble pas les choisir en fonction de leurs mérites ou talents respectifs, mais pour la relation qu’ils entretiennent avec lui. Jésus veut avoir besoin de notre pauvre humanité, il veut associer ces hommes à sa mission, ce qui suppose l’attachement à sa personne. Tout appelé doit se laisser habiter par sa charité, être transformé par sa Parole. À ceux qui lui donnent leur confiance, Jésus partage son autorité sur les démons et sa joie d’annoncer le Royaume. Il appelle les Douze pour être « avec lui » et « pour les envoyer », mission qu’ils accompliront en son Nom.
À la plénitude du nombre « douze » s’ajoutent les noms et surnoms que Jésus donne à ces hommes qu’il choisit : c’est sur Pierre, a priori solide comme un roc, que sera fondée l’Église, Jacques et Jean sont gratifiés d’une puissance quasi-divine, Judas « Iscariote » serait peut-être originaire de Judée -les autres étant galiléens- ou serait un ancien zélote, les origines de ces mots étant encore discutées. Contrairement à Matthieu et Luc, Marc ne donne pas à ces Douze le nom d’apôtres, peut-être en raison de la précision « pour qu’ils soient avec lui ».
Entendons aujourd’hui le Christ nous appeler personnellement, pour que nous demeurions avec lui et pour prendre notre part de sa mission.
Autres lectures : 1 S 24, 3-21 ; Ps 56 (57)
Auteur: Michèle Clavier, laïque (diocèse de Perpignan-Elne)
