Le philosophe Sébastien Charbonnier vient de publier cet épatant Pouvoir et puissance (Vrin), il y ouvre et déplie une question absolument cruciale et décisive : comment réfuter le pouvoir et les dominations tout en déployant notre puissance d’agir ? Nous en discuterons avec lui dans le prochain lundisoir, en attendant et comme avant-goût, quelques bonnes feuilles.
Hypothèse : cesser de se rapporterà des ordres
34. « Agis sans faire ; travaille sans effort ».
Lao Tseu a condensé, dans cette devise diamantine, la perspective de puissance. Cet ouvrage peut être vu comme une tentative de déployer les conséquences pratiques qui y sont impliquées.
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35. Même s’il n’y a de puissance d’agir que se déployant dans l’apprendre, à l’épreuve des problèmes, je concède l’énoncé d’une solution pratique : refuser les pouvoirs – parce qu’ils rapportent.
L’objection suivante viendra probablement : « refuser les pouvoirs, c’est se condamner à l’impuissance ! » Ce serait se méprendre terriblement, car le refus des pouvoirs est une condition de l’exercice de la puissance, et, réciproquement, l’exercice de la puissance est une condition du refus des pouvoirs.
Ces deux propositions s’infèrent donc l’une l’autre : elles sont équivalentes.
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36. Refuser de parvenir aux pouvoirs : refuser de les exercer, refuser de les subir. Selon les situations l’un des refus conditionne l’autre, pas toujours dans le sens que l’on croit.
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37. La puissance est le fondement objectif, parce que relationnel, du mieux ; les rapports de pouvoirs ne peuvent produire que du pire, parce qu’ils amoindrissent en empêchant les relations.
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38. Sartre décrit ainsi son oncle : « toutes les maximes de droite qu’un vieil homme de gauche m’enseignait par ses conduites. » Comprendre ce qu’est la puissance a ceci de vertueux que cela rend impossible de croire dans ce qualificatif « de gauche » concernant…
Auteur: dev
