Après la révolution d’Octobre 1917 et l’instauration de l’Union des républiques socialistes soviétiques, une hégémonie marxiste s’est imposée dans l’univers politique de gauche comme seul moyen d’atteindre l’émancipation des masses. Les idées anarchistes sont alors presque abandonnées pendant plusieurs décennies. À partir des années 1970, on observe toutefois la réapparition d’aspirations libertaires dans différents mouvements contestataires.
Ce n’est véritablement qu’à la chute du bloc de l’Est que l’on assiste à une puissante réémergence de revendications anarchistes explicitement assumées comme telles. Longtemps opposés dans l’histoire du mouvement ouvrier, le marxisme et l’anarchisme ne constituent plus aujourd’hui deux traditions aussi irréconciliables qu’auparavant. Plusieurs auteurs ont contribué à rapprocher ces deux courants du socialisme, en insistant sur leurs convergences plutôt que sur leurs antagonismes.
Dans cette perspective, Daniel Guérin a joué un rôle central en proposant une lecture du marxisme ouverte aux apports libertaires. Ce rapprochement est aujourd’hui prolongé par des défenseurs du marxisme libertaire, tels que Michael Löwy et Olivier Besancenot, qui revendiquent explicitement une articulation entre critique marxiste du capitalisme et exigence anarchiste d’émancipation politique.
Sous un autre aspect, Chantal Mouffe et Ernesto Laclau, dans leur ouvrage néomarxiste Hégémonie et stratégie socialiste, identifient la démocratie libertaire comme un objectif politique central immédiat, rejetant par là même l’idée classique de dictature du prolétariat et attestant ainsi d’un nouvel impératif libertaire. Ces évolutions théoriques témoignent d’un rapprochement entre anarchisme et marxisme.
L’anarchisme d’Édouard Jourdain s’inscrit dans ce regain d’intérêt contemporain pour cette philosophie politique. L’ouvrage…
Auteur: ugopalheta
