Les personnes affiliées à des Spiritualités Déistes sont contraintes également de cocher la case « autres ». Sont par exemple concernés les 250 000 membres de l’Association Unitarienne Universaliste, qui rejettent le Dogme Trinitaire de Nicée à la manière des partisans de l’Arianisme et affectionnent une forme de Syncrétisme Monothéiste. Enfin, la nouvelle codification repousse dans le néant les Athées, les Humanistes se revendiquant comme tels, les Juifs messianiques, les pratiquants des Religions Amérindiennes, du Druidisme ou du Chamanisme.
La décision de Pete Hegseth paraît aller à rebours de l’Histoire des Treize Colonies Anglaises d’Amérique-du-Nord, contredire le Premier Amendement de 1791, qui traduit le choix des Pères Fondateurs de la République américaine de promouvoir une religion naturelle, et piétiner les conditions d’application de la Séparation des cultes et de l’État dans l’Armée américaine.
Treize colonies anglaises
où se réfugient des minorités religieuses réprimées
Les Treize Colonies Anglaises d’Amérique-du-Nord servirent de refuge aux adeptes de cultes minoritaires pourchassés en Angleterre. De 1620 à 1638, des séparatistes divers et des puritains, c’est-à-dire des anglicans exigeant l’effacement complet des scories du catholicisme au sein de l’Église d’Angleterre, participèrent à la fondation des colonies de la Nouvelle-Angleterre afin d’y pratiquer librement leur religion, particulièrement rigoriste : l’office du dimanche durait toute la journée. En dépit de la répression qu’ils subirent avant leur arrivée en Amérique, notons qu’ils firent preuve d’une grande intolérance à l’égard des personnes ayant une foi différente de la leur : ils condamnaient à mort ou bannissaient les dissidents. Seul le Rhode-Island créé en 1644 par le pasteur non-conformiste venu du Massachusetts, Roger Williams, échappait à ce climat de Guerre religieuse.
A contrario,…
Auteur: Christian EYSCHEN
