Amandine Gay est activiste afroféministe, autrice et réalisatrice (Ouvrir la Voix, 2017 ; Une histoire à soi, 2021; Ballroom, 2025). L’année dernière elle publiait Vivre, libre. Exister au coeur de la suprématie blanche aux Éditions La Découverte, dans lequel elle articule témoignage personnel et théorie (amenée de manière très accessible) autour de la domination raciste toujours exercée contre les personnes noires. Nous l’avons rencontrée pour en discuter.
La suprématie blanche
Vous utilisez le terme de suprématie blanche, que vous définissez longuement au cours du livre. Qu’est-ce qui le distingue et le rend plus précis que celui de racisme par exemple ?
Dans le contexte francophone, la limite du mot « racisme », c’est qu’il recouvre beaucoup trop de réalités qui sont en fait des manifestations de la suprématie blanche en tant que régime politique. L’idée, c’est d’introduire la notion de régime politique pour l’oppression raciale, comme on peut avoir un régime politique pour l’oppression de genre avec le terme de patriarcat. Le racisme, ça peut faire référence au racisme scientifique du XVIIe siècle, à des remarques racistes du quotidien, au racisme systémique dans les institutions. Ce sont en réalité des manifestations du fait qu’il existe un régime politique d’oppression raciale. La suprématie blanche, c’est l’idée d’avoir un terme qui désigne un régime, comme on a le patriarcat, l’hétéronormativité (ndlr : le système social qui pose l’hétérosexualité comme norme naturelle et universelle, rendant invisibles ou déviantes toutes les autres orientations sexuelles et identités de genre) ou le validisme (ndlr : le système de discrimination et de domination qui hiérarchise les individus selon leurs capacités physiques et mentales, en posant le corps valide comme norme et en marginalisant les personnes handicapées.)
Pour revenir un peu sur les origines de cette…
Auteur: Rob Grams
