Myriam Bahaffou est chercheuse en philosophie, militante écoféministe et décoloniale. Son dernier essai, Éropolitique (éd. Le Passager clandestin), est sous-titré Écoféminismes, désirs et révolution.
Cy Lecerf Maulpoix est chercheur et auteur, engagé dans des collectifs d’action LGBTQI+ et de justice climatique. Son livre Des Jours et des Rêves (éd. Le Pommier) est consacré à la vie d’Edward Carpenter, un écosocialiste libertaire du XIXe siècle et l’un des premiers penseurs politiques de l’homosexualité.
Reporterre — Vous avez toustes les deux réfléchi aux liens entre sexualité et écologie. En quoi le désir est-il un sujet écologique ?
Myriam Bahaffou — Le désir est une histoire écologique puisqu’il pose la question de comment on veut faire monde ensemble. L’écologie, ça n’est finalement rien d’autre que réveiller et maintenir un tissu de relations désirantes dans le monde, pour faire en sorte qu’elles cohabitent du mieux possible.
Être écolo, c’est ainsi considérer que le droit à jouir n’a pas à être circonscrit à une minorité de puissantes, c’est regarder la multiplicité des formes de vie (et j’y inclus évidemment les humaines) comme désirante, dont la société doit encourager du mieux possible la capacité à fleurir, à s’épanouir.
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Cy Lecerf Maulpoix — Le désir est un sujet écologique en tant que mouvement révélateur d’un monde en crise ; à la fois moteur du système capitaliste actuel, mais aussi force de transformation possible vers un rapport plus écologique au monde.
Désirs et capitalisme se façonnent mutuellement, et c’est donc une lutte constante que de dérouter ces voies du désir, les rendre plus indociles aux différents systèmes et matrices qui les façonne.
M. B. — Oui, le désir n’est pas, de façon inhérente, écologique, ni même « positif »…
Auteur: Lorène Lavocat
