Depuis la mort de Quentin Deranque à la suite d’un affrontement ayant opposé militants fascistes et antifascistes, une vague de récupération et d’instrumentalisation politicienne propage le plus grand degré de confusion. Un point semble néanmoins faire l’unanimité : condamner l’antifascisme de rue pour l’assimiler à son contraire, le fascisme. L’article qui suit propose de défaire cette opération et d’être aussi courageux dans la critique que dans le soutien que la situation appelle.
1. Nous ne connaissons pas les auteurs des coups ayant entraîné la mort de Quentin Deranque. Nous ne connaissons pas non plus les anciens membres de la Jeune Garde. Il nous paraît néanmoins et plus que jamais impératif de soutenir l’antifascisme de rue.
2. Frapper une personne inconsciente au sol, y compris la pire crapule, n’est pas acceptable. C’est une erreur politique et une faute éthique.
3. Mais ne pas soutenir les camarades impliqués dans ces violences ou accusés de les avoir commises, serait une manière de redoubler la faute, en s’imaginant s’en déresponsabiliser ou échapper aux conséquences politiques qui auront de toutes façon lieu.
4. L’antifascisme de rue, est une pratique de la violence dissuasive et symbolique, il s’agit de contenir autant que possible la menace et les brutalités fascistes. Si les coups s’échangent, toute volonté de symétriser fascisme et antifascisme est un mensonge et une opération politique aussi grossière que dangereuse.
5. La mort de Quentin Deranque est à la fois accidentelle et circonstancielle. Accidentelle car on peut présumer que rigoureusement personne ne l’a souhaitée. Circonstancielle car Quentin Deranque a sciemment choisi de participer à des affrontements de rue dans une stratégie de perturbation d’un rassemblement de gauche. Toutes les euphémisations journalistiques tendant à le présenter comme un simple militant nationaliste ou d’extrême droite sont…
Auteur: dev
