On a entendu cette semaine, à la suite de l’assassinat de Samuel Paty, un concert de propositions fascisantes. Toutes avancées au nom d’une “République” qu’on ne prendra jamais le soin de définir. Il est nécessaire, dans ces circonstances, de faire un pas de côté historique et philosophique pour réfléchir au sens du mot qui est dans toutes les bouches : « République ».
Qu’est-ce que « la République » ? Si l’on devait se plier à l’exercice du micro-trottoir cela mettrait assurément en évidence le flou qui entoure cette notion pour la plupart d’entre nous. On parlera de démocratie, on citera la devise, on évoquera la laïcité. On sera probablement en peine de formuler la différence avec d’autres concepts comme la Nation ou l’Etat. Mais quoique difficile à définir, l’idée est perçue comme positive : il faut être républicain. La « République » est le concept consensuel par excellence, elle est vue comme un cadre qui organise la libre coexistence des individus.
République, voilà bien un mot employé à tout bout de champ. Parfois à juste titre ; mais parfois, et c’est ce qui va nous intéresser, pour faire de la langue de bois. C’est le cas lorsque politiciens ou éditorialistes masquent derrière des « République ! République ! » le vide de leur discours sur une question politique ou un conflit social, évitant d’avoir à se justifier et disqualifiant d’avance toute critique. À force d’employer ce terme à tort et à travers, le risque est grand qu’il finisse par apparaître comme un totem que le pouvoir brandit dès lors que quelqu’un remet en cause le système en criant un peu trop fort.
Ce qui indique qu’on a affaire à de la langue de bois, c’est qu’en entendant ces déclamations on ne se sent pas plus avancé pour savoir comment, concrètement, défendre ou appliquer les fameuses « valeurs de la République ». S’il suffisait de répéter la devise comme un robot pour que ses principes soient effectifs, comment…
Auteur: Le Média
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