Sadri Khiari
Le militantisme décolonial en France, dont l’Appel des Indigènes de la république de 2005 est l’un des événements marquants, se poursuit avec constance. Un changement notable dans la réception de sa ligne politique s’est fait sentir ces dernières années, ce dont témoignent le succès des livres Rester barbare de Louisa Yousfi et Beaufs et barbares d’Houria Bouteldja, mais aussi les audiences grandissantes de l’émission en ligne Paroles d’honneur associée au média QG décolonial, où s’engagent différents analystes politiques, journalistes, universitaires, streamers, comme Dany & Raz, ou militants, comme le groupe de juifs décoloniaux Tsedek !, dont les interventions sur la situation en Israël-Palestine ont été précieuses ces derniers mois. Bref, il se passe là quelque chose. En fait, ça fait longtemps qu’il se passe quelque chose.
Sans entrer dans la discussion des choix stratégiques partagés par plusieurs des militants décoloniaux cités – un soutien de circonstance à la LFI et à Mélenchon en particulier –, l’objet de cet article est de s’arrêter sur la centralité d’un concept moral auquel ils recourent souvent, celui de dignité [2].
La politique peut être définie comme la recherche et la pratique des modalités jugées adéquates d’organisation sociale. Elle comprend des enjeux pragmatiques : comment faire pour que ça fonctionne, pour que cette organisation sociale se…
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