L’affaire Almasri [un Libyen recherché par la Cour pénale internationale et laissé en liberté par le gouvernement Meloni malgré le mandat de recherche international ] et le projet de loi de la Lega visant à sortir l’Italie de l’OMS, ainsi que les premières décisions de Trump, nous indiquent que non seulement le droit international est actuellement du papier brouillon dans la réalité, mais qu’il est également en train de devenir du papier brouillon en théorie, tant pour les gouvernements que pour le bon sens de nombreux citoyens qui apprécieront un discours comme celui de Salvini : gardons l’argent que nous devrions donner à l’OMS et finançons nos hôpitaux.
Dans ma jeunesse, en tant que travailleur humanitaire international, j’étais un critique contre-courant du globalisme juridique et de l’idée d’un gouvernement mondial. En tant qu’universitaire, je préfère le Hegel réaliste au Kant de la paix perpétuelle. Bref, j’ai toujours pensé que la philosophie des droits de l’homme tendait à annuler la dimension sociale et à réduire toute hypothèse de conflit à la dimension individualiste de l’individu qui proteste et va en justice, neutralisant le moment collectif de l’action politique. En somme, il n’y a pas de citoyen sans cité, sans médiation politique il n’y a pas de démocratie, c’est-à-dire de débat et de conflit entre sujets collectifs. En somme, cette philosophie repropose l’idée qu’il y a des caractéristiques de la condition humaine qui peuvent être qualifiées d’attente juridique sans qu’il y ait besoin de médiation sociale, ce qui conduit à l’ancien modèle libéral contractualiste. Pour moi, les droits de l’homme représentent une sorte de neutralisation du politique sur la base de la juridictionnalisation des conflits qui conduit à l’affaiblissement des syndicats, des partis et des mouvements collectifs en général (ce qui est visible). Nous assistons donc à un…
Auteur: Claudio BAZZOCCHI
