Vendredi 26 avril, j’ai appris le décès de Jacques Camatte en parcourant « Le Monde ». J’ai écrit à Daniel R., libraire-bouquiniste bien connu de beaucoup – et particulièrement de ceux d’Agone – que Camatte était mort et que lui, Daniel, était probablement la dernière personne vivante de mes relations à qui je pouvais communiquer cette nouvelle.
Je me doutais bien que lundimatin rappellerait cette figure au souvenir des plus vieux d’entre nous. Après le décès en 2011 de mon époux, Bernard Tournoud, professeur de philosophie, je trouvai par l’internet un échange que Jacques et lui avaient eu sur les fondements du capitalisme. L’échange avait eu lieu en 1976. L’un avait 26 ans, l’autre 40. L’un en tenait pour l’espace et son accaparement (Jacques), l’autre pour le temps et l’avenir gagé (Bernard). Ce dernier ne parlait de capitalisme que pour la forme la plus récente, mais sa réflexion portait fondamentalement sur l’économie (à prendre au sens strict, pas uniquement organisation interne des parties d’un ensemble, gestion des ressources mais aussi dans son acception vulgaire de restriction). Vie restreinte soumise au produire plus pour vivre moins, barrières constamment dressées face à l’expansion du vivre qui fait l’humain. Heureuse dépense vitale constamment retenue, contenue . Je me permets de mentionner ce texte que j’ai retrouvé sur le net dans un numéro d’Invariance :
« Toute économie porte sur le temps. Marx je crois l’a dit, qui n’était pas stupide, et ne savait pas toujours la profondeur de ses formulations. On doit aujourd’hui ajouter ceci : le capital est le dernier stade de l’économie, qui recueille et condense en lui toutes ses formes passées. Il n’y a aucun avenir pour une économie autre, parce que le capital est, radicalement, une économie de l’avenir (cf. crédit et inflation).
Si l’économie dans sa première forme, est constitution de réserves…
Auteur: dev
