La Croix : Comment avez-vous découvert le carme Wilfrid Stinissen ?
Vincent Lenhardt : Il y a six ou sept ans, le prêtre qui m’accompagne spirituellement m’a fait découvrir son livre La nuit comme le jour est lumière. J’ai eu un choc. Je l’ai dévoré, relu, étudié attentivement et ensuite, j’ai lu d’autres livres de Stinissen, L’éternité au cœur du temps, Dieu au fil des jours, L’oraison contemplative, Explorer son château intérieur…
Ce que je trouve remarquable chez lui, c’est la synthèse extraordinaire qu’il fait de la doctrine du Carmel – saint Jean de la Croix, sainte Thérèse d’Avila, sainte Thérèse de Lisieux. C’est facile d’accès et en même temps d’une grande profondeur, du niveau de Je veux voir Dieu, du père Marie-Eugène de l’Enfant-Jésus.
Je suis moi-même catholique même si j’ai traversé des périodes de révolte. Je suis le sixième d’une famille très catholique. Mon frère aîné était un père de Sion, grand spécialiste des études juives, qui a enseigné le Talmud à l’Université hébraïque de Jérusalem. Il m’a beaucoup marqué, tout comme une sœur aînée, qui était Petite sœur des pauvres.
J’ai moi-même passé deux années dans un monastère bénédictin à Saint-Benoît-sur-Loire, sans être moine, puis je suis devenu thérapeute et coach, j’ai beaucoup milité pour introduire le coaching en entreprise…
Pourquoi dites-vous que la lecture de Wilfrid Stinissen a représenté pour vous un « choc » ?
V. L. : Il a eu dans ma vie autant d’importance que deux autres grands maîtres qui m’ont beaucoup marqué, Maurice Zundel et François Varillon. Il en a l’envergure même s’il est moins connu en France.
Wilfrid Stinissen a un parcours thérapeutique, il fait lui-même un travail psychanalytique, et cela donne à son discours une crédibilité, une fraîcheur bien loin d’un prêchi-prêcha. Il n’est ni prosélyte, ni intégriste mais ouvert…
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Auteur: Recueilli par Céline Hoyeau
